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东方式风雅,中国人才懂--中式、新中式家具的品格和人文内涵
更新时间:2017-10-30   阅读次数:478

  林语堂先生在他的《生活的艺术》里这样描述中国人:"中国人是聪明的、伟大的悠闲者。"简单的一句,话道尽中国人的风情与优雅。
  中国源远流长的文化与传承影响着一代代人的生活,从早期艺术自觉时期开始到后来工艺美术的发展,青铜器、玉器、漆器、木器、书法、绘画、音乐、诗词曲赋等不同文化艺术形式,体现的是一种东方式的典雅与高贵,一种中国人才懂得的生活情调。
宋代的极简美学



  谈到生活的情调,就不能不提宋朝的文化,不能不提宋代的家具。有宋一代,是中国文化艺术的巅峰,它开创了影响深远的极简美学。宋三百余年是中国文化、中国人起居生活的重要变革时期。宋代,奉行天子与文人共治天下的国策,市民阶层崛起。宋代的文人生活有四雅:"挂画、插花、品茶、闻香",市井生活充满清新脱俗的烟火气息,茶楼酒肆歌女挑弄丝弦,吟唱诗词,勾栏瓦舍评书暗藏着救世秘诀。
  宋代的美学体系以文人士大夫阶层代表的"雅文化"与普通老百姓代表的"俗文化"共同繁荣,开创了一个以宫廷器物为代表的"精致美学"与以文人器物为代表的"极简美学"体系。这种美学思想深深影响了当时的工艺美术,包括瓷器、玉器、服饰、家具、建筑等。如汝窑的青瓷,通体没有任何装饰,线条简约自然,釉色清新淡雅,在当时是一种极大的进步,标志着,即使即今天,宋人开创的"极简美学"依旧是工艺美术、家具、室内装饰不懈追求的美学新式。
  北宋末年到南宋初年完成了由"席地而坐"到"垂足而坐"生活方式的重大变革。清新简约的宋式家具开始出现,是明式家具走向巅峰的前奏。
  魏晋南北朝时佛教的兴盛带来了大量高型家具,中国人的起居自魏晋南北朝时开始出现垂足而坐,相应地,高型家具开始出现。五代时期,中国家具进一步走向简约,从唐代富丽堂皇的"大唐气象"走向秀直简约的"文人气",经过宋朝的进一步发展,形成了淡雅恬淡、带有禅意的文人精神家具。宋代的玫瑰椅、禅椅、床榻类、桌案类家具造型简约,以直线为主,少有装饰,只有在桌子的腿部略有雕花装饰,整体呈现出一种从容不迫、月明风清的意境,这就是书卷气。
  从传世的宋画中可以看到很多宋代家具当时的造型,如相传出自宋徽宗之手的《听琴图》中,宋徽宗一袭道家装束,端坐树下,焚香抚琴,方正简素的琴桌、秀丽刚劲花几,无不是文人的审美体现,也是后世明代家具的走向巅峰的前奏。
  明代家具在宋代家具的造型和种类基础上继续发展,文人亲自参与家具设计制造,极大地推动了明式家具的发展,宋代家具的简约到明代被发展到极致。同时明式家具更加注重细节的处理,以功能性为主,恰到好处的雕刻、髹漆等修饰,形成了明式家具"多一分嫌多、少一分则嫌少"的极致简约。



  明式家具研究学者王世襄先生以"十六品"高度概括明式家具的特征:"简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、浓华、文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵、玲珑、典雅、清新"。
  明式家具是中国家具文化的巅峰,在世界范围内引发深远的影响,汉斯瓦格纳吸收明式圈椅的美学,设计出了一系列"Y"椅。中国的"明式圈椅"与"温莎椅"和"维也纳椅"并称为世界三大经典座椅。
  中国封建社会结束后,民主共和的意识深入人心,这种意识体现在家具上便是家具等级体系的打破,功能、舒适与审美是家具设计所兼顾的因素。为适应时代与生活方式的变迁,新中式潮流的家具便一步步发展起来。
  目前业界、学术界对新中式还没有明确的定义,新中式,或称"现代中式",还只是一种设计潮流。材料上而言,新中式家具选材并不拘泥于五属八类三十三种红木,多种材料搭配使用,外观风格更加丰富,符合现代人的审美需求。新中式家具的设计源于传统与现代的结合,在深入理解中国家具造型、装饰、意境的人文内涵基础上,融合现代生活方式、生活习惯以及审美需求,并借鉴其他设计风格的元素大胆创新,既具中国传统家具的意境,又不失时尚感。

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